Mur des lamentations - Ancien sanctuaire en Israël

Le mur des lamentations (Mur des lamentations) est la partie survivante d'une ancienne fortification située dans la vieille ville de Jérusalem. Il est situé du côté ouest du mont du Temple et surplombe le vaste quartier du quartier juif. Ce bâtiment est le plus grand monument religieux d'Israël.

Le mur, qui s'étend sur 450 m de long, est constitué de 45 rangées de maçonnerie, dont 17 souterraines et 28 à la surface de la terre. Les experts estiment sa hauteur totale à 32 m et le fragment ouvert atteint une hauteur d'environ 19 m.

Intéressant à savoir! Cette partie de la structure est composée d’énormes pierres à la surface lisse sans solutions de fixation. La longueur de chaque pierre est de 1,5 à 3 m, la largeur de 1 à 1,2 m, le poids de 2 à 6 tonnes, dont une de type Western, d'environ 570 tonnes et d'une longueur de 13 m.

Tout au long du mur, il y a un tunnel souterrain. Elle commence sur le quartier du quartier juif, passe sous le quartier musulman, se dirige vers les anciennes conduites d’eau et se termine devant le bassin de Skrution, dans lequel l’eau de pluie recueillie sous l’empereur Adrianorom était destinée aux besoins de la population. En descendant le tunnel, vous pouvez voir la partie de la structure monumentale qui n'est pas visible d'en haut. Au cours des fouilles, les archéologues ont découvert de nombreuses découvertes liées à diverses époques de l'histoire du mur des lamentations et de l'ensemble d'Israël.

Tour d'histoire

La description de l'histoire du Kotel à Jérusalem peut être très brève, bien qu'en réalité l'histoire de l'existence de ce bâtiment remonte à plus de cent ans.

Au 10ème siècle avant JC Sur ordre du roi Salomon, un temple fut érigé sur le mont du temple, qui devint le sanctuaire le plus important pour les Juifs. En 586 av. il a été détruit par les Babyloniens, mais après 70 ans, les Juifs y ont construit un nouveau temple.

En 19 av. e. à la demande du roi Hérode, le petit plateau sur lequel les temples étaient placés a été agrandi et sa superficie est devenue très spacieuse. Le mont du Temple a donc acquis sa forme actuelle. Cette vaste zone était entourée de tous côtés par un solide mur de soutènement pour soutenir le monticule de terre. Le mur des lamentations actuel fait partie de cet ancien pilier.

Dans les années 70 avant JC e., au moment de la première guerre de Judée, les troupes de l’empire romain ont détruit la quasi-totalité de Jérusalem, mais le mur occidental a survécu.

Quand en 135 après JC les Romains ont écrasé la rébellion des Juifs puis leur ont interdit de vivre à Jérusalem. Seulement en 425 après JC e. Le peuple juif a reçu l'autorisation de l'impératrice byzantine Eliya Evdokia de vivre à Jérusalem. Au 7ème siècle, les Juifs signalèrent 4 rangées de pierres supplémentaires au sommet du mur, car sa partie inférieure était déjà recouverte de sédiments de terre.

En 1517, Jérusalem passa aux mains de l'empire ottoman turc et la vie du peuple juif s'améliora. Sur ordre du sultan Suleiman le Magnifique, un mur de grande forteresse a été construit autour de Jérusalem - il entoure maintenant la vieille ville. Comme le raconte l'histoire, c'est Suleiman le Grand qui a autorisé les Juifs à prier au Mur des lamentations à Jérusalem, ce qui s'est passé dans la seconde moitié du XVIe siècle. Au même moment, 14 autres rangées du mur ont été achevées.

Depuis les années 1800, le bâtiment sacré est devenu une véritable pierre d'achoppement, renforçant la querelle entre les communautés musulmanes et juives vivant à Jérusalem. Les Juifs ont à plusieurs reprises essayé d'acquérir des terres et des bâtiments situés à côté de la structure sacrée, mais les musulmans ne l'ont pas autorisé. En 1917, les troupes britanniques s'emparèrent de Jérusalem et la situation se détériora encore plus. Et quand, en 1948, l'armée jordanienne occupa la vieille ville, les Juifs perdirent complètement l'occasion de s'approcher du mur.

Ce n'est qu'en 1967, pendant la guerre des Six jours, que des soldats israéliens ont repris la vieille ville et que les Juifs ont de nouveau pu prier dans un lieu sacré.

Mur des lamentations - d'où vient le nom

Comme une partie de la fortification du mont du Temple est située à l'ouest (par rapport à l'ancien temple), elle s'appelle le mur occidental. Mais pourquoi porte-t-elle un tel nom - le mur des lamentations?

Quand les temples ont été détruits, les Juifs ont commencé à s'y rassembler et à pleurer leur perte. Selon la loi juive, lorsqu’ils visitent le mur des Lamentations et contemplent la dévastation qui règne autour de nous, chaque croyant est obligé de pleurer et de se déchirer. Les Arabes, qui ont observé à maintes reprises la façon dont les Juifs pleurent à propos des temples détruits, ont appelé les ruines de l'ancienne structure le mur des lamentations.

Intéressant à savoir! Les deux anciens temples, qui se trouvaient sur le mont du temple, ont succombé à la destruction en un jour, mais au cours d'années différentes. Dans les textes sacrés, il est écrit que cela n'est pas accidentel - les Juifs ont donc été punis pour s'être créés des idoles et ont souvent provoqué l'effusion de sang.

Il existe une autre version de la raison pour laquelle le mur des lamentations à Jérusalem s'appelle ainsi: parfois, des gouttes d'humidité apparaissent sur la pierre, semblables à des larmes. La dernière fois qu'un "déchirement" a été enregistré sur le mur en Israël en 1940.

Que signifie le Kotel dans le judaïsme?

Pourquoi le mur des lamentations est-il vénéré par les Juifs comme le plus grand sanctuaire? Seule elle a survécu à la destruction des temples, et elle est proche de la pierre angulaire du mont du Temple, considéré comme le plus grand sanctuaire du judaïsme.

Les sages disent que prier en Israël au Mur équivaut à prier devant le Trône de la Gloire, car il y a les portes du paradis et elles sont ouvertes pour que toutes les prières puissent être entendues. Les Écritures disent que le mur est un endroit où Dieu est toujours présent. Toutes les prières à Dieu ont un pouvoir spécial ici et sont toujours remplies. Pendant des siècles, les pèlerins se sont rassemblés ici pour prier, toucher le sanctuaire et renforcer leur foi.

Les personnes qui visitent le Mur des Lamentations pour la première fois sont émerveillées par le bruit qui l’entoure: cela vient de la foule de gens qui prient ici. Pendant la prière, les Juifs se balancent généralement avec impatience sur les talons, se penchant en avant, et certains se tiennent juste contre le front, appuyés sur un sanctuaire en pierre.

Bon à savoir! La plupart des Juifs reconnaissent le Mur des lamentations comme le sanctuaire le plus important du judaïsme. Mais il y a ceux qui ne la visitent pas, par exemple les adeptes du tribunal satmar hassidique. Ils font valoir que le gouvernement israélien a transformé le mur en attraction touristique, humiliant ainsi sa sainteté.

Comment écrire une note dans le Kotel

Les gens pensent depuis longtemps que si vous mentionnez le nom d’une personne dans ce sanctuaire, ce sera un bon signe. Cette croyance a contribué à l'émergence de la coutume de composer des messages contenant des demandes adressées au Tout-Puissant et de les laisser au mur. Une telle coutume est connue depuis au moins trois cents ans. N'importe qui peut laisser une lettre ici, sans distinction de nationalité, de religion ou de statut social.

Comment écrire une note dans le Kotel? Y at-il des points importants à considérer lors de l'écriture?

Le type de papier, la couleur de l'encre, la taille du message, ainsi que la langue dans laquelle il est écrit - tout cela n'a absolument aucune signification.

Faites attention! Ce qui compte vraiment, c'est la manière dont la pétition sera écrite. Vous ne pouvez pas créer un message à Dieu tout en éprouvant des sentiments négatifs (colère, ressentiment, colère). Vous devez prier pour que l'amour et la joie demeurent dans le cœur - ce sont les principales conditions pour rédiger une note au Mur des lamentations.

Dans le texte, il est souhaitable d'exprimer ses remerciements pour tout ce qui a déjà été reçu de Dieu. Vous pouvez poser uniquement des questions sur les aspects les plus importants et les plus intimes: obtenir quelque chose de vraiment souhaité, aider dans une situation difficile.

Toute crevasse entre les pierres est appropriée pour y mettre une note. Il est tout simplement étonnant de voir combien de croyants les quittent, mais tout va bien. Les ministres des religions diffusent tous les messages deux fois par an et organisent avec eux une cérémonie d'inhumation spéciale au mont des Oliviers.

Et si vous ne pouvez pas aller à Jérusalem au Mur des Lamentations - comment écrire une note, comment l’envoyer au sanctuaire?

Important! Vous pouvez composer une lettre et l'envoyer par courrier ou utiliser un site spécial. L'essentiel est le pouvoir de la prière pour que la demande soit entendue!

Des milliers de lettres arrivent en Israël et disent "Israël, Jérusalem, à Dieu". La poste israélienne les emmène à la synagogue du quartier juif et le rabbin les emmène au mur. Les volontaires participent à la maintenance des sites caritatifs - toutes les demandes reçues sur le site sont imprimées et soumises au mur.
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Quelles règles faut-il observer lors de la visite du Kotel?

Certaines règles doivent être respectées lors de la visite du Kotel à Jérusalem:

1. Les hommes devraient prier du côté gauche du mur et les femmes du côté droit.
2. Les femmes devraient porter des vêtements couvrant leurs épaules et leurs genoux. Les hommes doivent avoir un chapeau. Si nécessaire, vous pouvez utiliser les paniers à balles avec ces bouchons libres sur la place.
3. Avant de vous approcher du bâtiment sacré, vous devez vous laver les mains. A cet effet, des chambres de pompage spéciales avec de l'eau sont installées.
4. Vous ne pouvez pas prendre les notes de quelqu'un d'autre sur le mur et les lire.
5. En quittant le mur, vous ne pouvez pas lui tourner le dos - vous devez vous retirer, en vous retournant pour faire face au sanctuaire.

Et quelques autres choses que tous ceux qui vont visiter le Mur des Lamentations à Jérusalem doivent absolument savoir:

1. À chacune des entrées de la zone, un contrôle est effectué. Les gardes de sécurité contrôlent tous les visiteurs avec un détecteur de métal et certains sont fouillés. Ce sont des mesures de sécurité qui doivent être prises avec compréhension.
2. Bien qu'il y ait beaucoup d'étals de nourriture sur la place, les gardes ne laissent personne entrer dans le sanctuaire en pierre avec de la nourriture. Tout comme avec les animaux domestiques.
3. Afin de ne distraire personne de la prière, vous devez éteindre votre téléphone portable avant de vous approcher du mur. La photographie et la vidéo sont interdites le Chabbat et les fêtes juives.

C'est intéressant! À l'été 2008, Barack Obama a posté une note imprimée sur le papier de l'hôtel sur le mur. Quand Obama et ses gardes sont partis, un étudiant du séminaire a sorti une note puis l'a vendue au journal Maariv. Le texte du message a été publié dans le journal, ce qui a provoqué un certain nombre de discours critiques en raison de violations de la vie privée.

Informations pratiques

Le mur des lamentations est situé dans la vieille ville de Jérusalem (Israël), dans le quartier juif. Vous pouvez lui rendre visite à tout moment - il y a des gens en prière à n'importe quelle heure du jour ou de la nuit.

Vous pouvez marcher jusqu'au mur sur deux routes:

1. De la porte de Jaffa à travers le quartier chrétien, vous devez longer le quartier arménien.
2. Depuis la porte des poubelles, vous devez traverser le quartier juif.

Si vous ne voulez pas y aller, vous pouvez vous rendre à la place en train touristique spécial. Lieu de départ - portes de Jaffa et Dung. Le train circule tous les jours à une fréquence de 30 minutes: en été de 10h à 20h et en hiver de 10h à 18h. Le train ne circule pas le samedi et les vendredis et les jours précédant les vacances, il circule uniquement de 10h00 à 14h00.

Les bus n ° 1, 3, 51, 83, 746, 882 relient Jérusalem à la porte Dung, vous devez sortir à l’arrêt Dung Gate.

Les bus 104, 115, 117, 124, 125, 231, 232, 234, 284, 480, 755 vont de Jérusalem à la porte Jaffa et vous devez vous rendre à l’arrêt Yaffo Gate.

Vous pouvez également prendre la navette gratuite de la première gare de Jérusalem au quartier juif. Il part avec une fréquence de 20 minutes tous les jours de la semaine, sauf le samedi: de dimanche à jeudi de 08h00 à 20h00, le vendredi et les autres jours la veille du jour férié de 08h00 à 14h00.

Visiter le mur des lamentations, l'un des sanctuaires les plus importants situés en Israël, est totalement gratuit.

Note! Les dons sont acceptés sur la place qui servent à entretenir le mur, ainsi que des salaires aux gardiens. On pense que laisser un don signifie faire une bonne action.

Comme vous le savez, le mur des lamentations est visible non seulement de la place, mais sa partie souterraine est visible après la visite du tunnel. Vous ne pouvez y entrer que dans le cadre d'un groupe d'excursion, accompagné d'un guide agréé. Les touristes entrent dans le tunnel par le côté sud et en sortent par le nord. Le temps passé sous terre est d’une heure et demie.

Les visites ne sont pas organisées le Shabbat et les autres jours fériés, le vendredi et les visites de donjon avant les vacances sont possibles avant le déjeuner, les autres jours - de 7h00 à 23h00.

Coût de la visite:

• pour les adultes 35 shekels,
• pour les retraités 17,5 shekels,
• pour les enfants et les étudiants 19 shekels.